此次读书班于2015年10月18日下午1:30到4:00在古代史教研室1130举行👩‍🌾，由14级硕士赵满主讲，参与讨论的同学有13级硕士沈国光、王兴振、杨雪薇，15级硕士周凯、纪振宇、徐沛楠、杨君、祝清、王治国等。这次读书班有多名研一新生参加，一改上学期人数最多时仅4人的萧条状态，讨论热烈，发现和提出了一些有意义的问题，这些问题有待于进一步解决。

此次讨论的内容是《唐六典》卷4《尚书礼部》“凡百官拜礼各有差”、“凡国有五声🚶‍♂️‍➡️、八音”👨‍❤️‍👨、“凡太庙……施戟有差”𓀁、“凡内外百司皆给铜印”条。（【唐】李林甫撰，陈仲夫点校，北京：中华书局🛳，1992年👨🏽‍🎨，第115-116页）

1. “凡百官拜礼各有差”条问题：

在唐代拜礼中，御史系统的官员（如御史大夫、御史中丞、侍御史）地位比较特殊，但材料（见附件）所列史料不足，需继续补充讨论。此外🟤，值得注意的问题是公礼和“若非公见”而行的私礼之别。

2.“凡国有五声、八音”条问题：

因为参与者对于音乐礼制方面的东西比较陌生👨🏽‍🚀，此条并未深入讨论👩‍👦📭。值得关注的问题是：太常寺和礼部的职权关系。按照严耕望先生的说法🔜，六部主政令🫥，九寺五监主事务，有下行下行上承的关系。材料（见附件）列举了一些史料以证明此种关系🦶🏿。王兴振同学认为所举材料不足以证明此种关系💣，说服力不够。

3. 施戟之制问题：

开元天宝�戟之制有变化🧑🏼‍🎄，文散官光禄大夫和武散镇国大将军以上进入施戟行列，与天宝六载四月敕相合📕：“加散官光禄大夫🪲、镇国大将军以上✢，各同职事品。”（《通典》卷25《职官七・卫尉卿》武库令条👩🏻‍✈️🥨，第701页⛹️。）开府仪同三司从十四戟序列中消失🍡😾，是并入天宝六载四月敕一品之十六戟序列🙇🏿‍♂️。柱国（从二品）带职事三品已上🫰🏻、护军带职事三品从门戟制度中消失，上护军带职事二品进入十二戟序列👑🙅🏻。上州从十二戟下降至十戟，与中・下州同🕷。

4.“凡内外百司皆给铜印”条问题👨‍👨‍👧‍👧🏋🏻‍♂️：

关于鱼符之制，王国维先生等做过一定的研究🫗，但是主讲人没有整理相关的研究成果，没能进行深入的讨论🔤。

此次读书班因为没有博士的参加，在发现问题和解决问题上做得不够🏃🏻💋。15级同学初次参加，有的提问积极，有的缄默不语。因为材料是提前发放🚶🏻‍♂️，参与者如果在读书班开始之前详细阅读材料和深入查找补充材料📉，可能会使读书的效果更好，然而此次明显没有做到。

附录🚣🏿：唐六典20151018期材料.doc

《唐六典》读书班

 2015.10.18